Ist das Königreich "in uns"?

Und als er von den Pharisäern gefragt wurde: Wann kommt das Reich Gottes? antwortete er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte; noch wird man sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch. Er sprach aber zu den Jüngern: Es werden Tage kommen, da ihr begehren werdet, einen der Tage des Sohnes des Menschen zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen. Und man wird zu euch sagen: Siehe hier! oder: Siehe dort! Gehet nicht hin, folget auch nicht. Denn gleichwie der Blitz blitzend leuchtet von einem Ende unter dem Himmel bis zum anderen Ende unter dem Himmel, also wird der Sohn des Menschen sein an seinem Tage. (Lukas 17,20-24 Elb)

Einige Bibelübersetzer schreiben sehr ungenau "inwendig in euch" (Lut1905/Schl1951).
Nestle-Aland 28 übersetzt richtig "Denn siehe, das Reich Gottes mitten unter euch".

Manche lassen sich durch diese ungenaue Übersetzung dazu hinreissen von einem reinen Reich Gottes "in uns" zu sprechen ohne eine futuristische Sicht, wie die zukünftigen Erneuerung der Erde. Der Messias repräsentierte dieses Reich. Ohne den Messias, gibt es keinen Eintritt in dieses Reich. Dort wo der Messias hinging, war das "Reich Gottes".  

Kann das Reich in einem drin sein, im inneren des Menschen? Das würde allem widersprechen, was Jesus jemals über das Reich oder über die Pharisäer gesagt hat. 

Zuvor aber muß er vieles leiden und verworfen werden von diesem Geschlecht. Und gleichwie es in den Tagen Noahs geschah, also wird es auch sein in den Tagen des Sohnes des Menschen: sie aßen, sie tranken, sie heirateten, sie wurden verheiratet, bis zu dem Tage, da Noah in die Arche ging, und die Flut kam und alle umbrachte.  Gleicherweise auch, wie es geschah in den Tagen Lots: sie aßen, sie tranken, sie kauften, sie verkauften, sie pflanzten, sie bauten; an dem Tage aber, da Lot von Sodom ausging, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und brachte alle um. Desgleichen wird es an dem Tage sein, da der Sohn des Menschen geoffenbart wird. An jenem Tage - wer auf dem Dache sein wird und sein Gerät im Hause hat, der steige nicht hinab, um es zu holen; und wer auf dem Felde ist, wende sich gleicherweise nicht zurück.  Gedenket an Lots Weib! Wer irgend sein Leben zu retten sucht, wird es verlieren; und wer irgend es verliert, wird es erhalten. Ich sage euch: In jener Nacht werden zwei auf einem Bette sein; einer wird genommen und der andere gelassen werden. Zwei Weiber werden zusammen mahlen, die eine wird genommen, [und] die andere gelassen werden. Und sie antworten und sagen zu ihm: Wo, Herr? Er aber sprach zu ihnen: Wo der Leichnam ist, da werden auch die Adler versammelt werden. (Lukas 17,25-36 Elb)

Wenn wir diesen Abschnitt zu Ende lesen, sehen wir, dass es sich um zukünftige Ereignisse handelt. Er muss zuvor vieles leiden (V. 25). Auch die vergleiche mit Noah und Lt zeigen zeitliche Abfolgen. Das Reich Gottes wird plötzlich und unerwartet in ihrer Mitte sein. 

Kennzeichen des Reiches Gottes:
→ Der Gläubige wird in das Reich eintreten (Mk 9,47, 10,15, 10,23-25, Mt 5,20; 7,21; 18,3; 21,31; 23,13).
→ Man kann dort essen und trinken (Mk 14,25; Mt 8,11-12; Lk 22,30) 
→ Das Reich hat eine Tür oder Tor (Mt 7,13-14, Lk 13,24)
→ Man kann anklopfen (Mt 7,7-8; 25,10-12).
→ Es hat ein Schlüssel (Mt 16,19; Lk 11,52)
→ Es kann gesperrt werden (Mt 23,13, Lk 13,25). 

Es ist einleuchtend, dass es sich um ein physisches Reich handelt, in der Zukunft.